La Monumental Plaza de Toros México es la plaza de toros de mayor aforo en el mundo. Es junto a la Plaza de Toros Monumental de Las Ventas, Madrid, la Plaza de Toros de la Real Maestranza de Caballería en Sevilla, la más importante del mundo. Tiene un aforo para 41,000 personas (sentadas), pero ha llegado a tener más de 50,000, estando dedicada casi exclusivamente a conciertos populares y eventos taurinos. Dispone de un ruedo de 43 m de diámetro, y un callejón de dos metros. A veces llamada La Monumental o La México, es, y estando ubicada justo al lado del Estadio Azul, indudablemente, una construcción precursora de las grandes obras de ingeniería deportiva en Latinoamérica.
Está situada en la Colonia Nochebuena de la Capital de México, en la región centro-sur de la ciudad, en la llamada Ciudad de los Deportes.
La temporada de corridas, llamada Temporada Grande, tiene inicio anualmente entre el último domingo de octubre y el primero de noviembre. Tiene una duración mínima de doce corridas, casi siempre extendidas a veinte.
El mundo de los toros está lleno de magia. Y de toreros supersticiosos, como Silverio Pérez, quien ha mezclado su fe católica con apreciaciones tan singulares como creer que una montera colocada sobre una cama atraerá irremediablemente el mal fario a la hora del festejo. La mayoría de las supersticiones de los toreros proviene del temor a ser heridos o muertos por un toro. Son hombres marcados por una profunda contradicción: lo mismo creen en Dios que en el azar. Aceptan con resignación el designio divino, pero le coquetean a la suerte, jugadora de un papel preponderante en la ceremonia del sorteo, donde se determina qué toro corresponderá a cada uno en el ritual vespertino de la corrida. Hasta antes de 1900 los toros no se sorteaban, pero los coletas se sentían igualmente atemorizados y expectantes ante la repartición caprichosa de astados que harían los ganaderos.
Cabría anotar que hoy en día muchos toreros, sumidos en el conformismo, prefieren no al toro encastado que los ponga a prueba, sino al colaborador noble que los deje estar. "Dios te libre de un toro bravo", sentencian los gitanos. Obsesionados con la suerte, los toreros rastrean en pueblos y ciudades hasta encontrar una "mano santa" que saque del sombrero del juez de plaza los papelillos con los números de los toros idóneos de los encierros. La suerte está presente en todo el toreo: la suerte de varas, poner en suerte, el terreno de la suerte, la suerte natural, la suerte contraria, la suerte suprema. De hecho, con la proverbial expresión "suerte para todos" se inician siempre los festejos taurinos. El notable cronista José Alameda, un supersticioso de antología, habló del seguro azar del toreo, acaso porque la casualidad no es tan casual en el momento en que Dios dispone y tiene reservado un destino para cada quien. En este arte católico —como llamaría a los toros el mismo Alameda— no se conocen toreros ateos, pero tampoco se sabe de uno solo que no tenga por lo menos una superstición, a no ser el rudimentario Glison, insolente burlador de la muerte cual calavera de Posada, quien osó meterse en un ataúd vestido de luces, muerto de risa, antes de partir hacia la plaza. Incluso los toreros con mejor preparación para la lidia, los de mayor solvencia técnica, ignoran la vieja premisa de que "la suerte se busca" y se dejan hipnotizar por el influjo de las cábalas. Las supersticiones bailan su danza macabra en un tablao de grandes dimensiones, pues grandes llegan a ser sus alcances. No tienen otro límite que la imaginación fatalista de los diestros. Para casi todos en el ambiente, el color amarillo es de mala suerte, pues lo asocian con la tragedia de Alberto Balderas, quien, vestido de canario y plata, fue cogido mortalmente por el toro Cobijero —que ni siquiera le correspondía— el 29 de diciembre de 1940. Otros intentan alejarse de ella impidiendo que alguna mujer esté presente en el momento de enfundarse la taleguilla. Casi todos están atentos a que, al lanzar la montera después del brindis de la faena, ésta caiga boca abajo sobre la arena, para así cerrar el paso a los "malos espíritus". También se recuerda la anécdota del matador Rafaelillo, quien, después de haber pasado por debajo de una escalera, a las dos cuadras sintió tal pavor que hizo regresar a sus becerros, para pasar todos juntos a un lado de los peldaños. Y la lista es larga: culebras, gatos negros, números cabalísticos, vestidos de torear que llevaban al resultar heridos y personas gafadas no pueden siquiera pasar frente a sus ojos. Por si fuera poco, hay matadores, algunos de ellos gitanos, que aderezan su existencia fuera de los ruedos con fijaciones y extravagancias, como pararse de la cama con el pie derecho, llevar más alto el resorte del calcetín derecho que el del izquierdo, pisar las rayas formadas en el pavimento y presionar la tecla del número favorito en el teléfono público de la esquina. Pero eso sí —y he aquí más contradicciones—, en el buró de la habitación del hotel del que partirán hacia su encuentro con la fiera no faltan los crucifijos, las veladoras, las oraciones, los recordatorios y las estampas con imágenes de vírgenes y santos. Para entender por qué las supersticiones atenazan a los toreros y no a los deportistas, por ejemplo, habría que volver al asunto de los miedos, partiendo de la suposición de que aquel que no siente miedo no tiene supersticiones. En el ruedo, el peligro de muerte está latente y no sólo le da sentido al espectáculo, sino que es uno de sus principales atractivos.
El torero no depende únicamente de sus habilidades para alcanzar el triunfo, sino también de la colaboración del toro en turno. Como la conducta del burel está fuera de su control, allí tiene un pretexto muy socorrido para ampararse, si es necesario, ante el tribunal de los fracasos. Como sea, resulta impactante comprobar que en estos tiempos modernos, donde la ficción ha tenido que declinar ante lo práctico, toreros payos y gitanos, inmersos en su planeta fantástico, se mantengan aferrados a sus fantasmas y se resistan a vivir en la modernidad, con tal de seguir escudriñando las líneas de las manos, como si en ellas fueran a encontrar los secretos de las embestidas y la garantía del éxito. -
Como todos los días primero, condevoción acudí a saludar a la maja mas pinturera de la capirucha ‘La Santita Muerte’ llegar a ella es toda una emoción, algo así como recibir al toro a ‘Porta Gayola’ lo que significa pisar terrenos bravos, pues sentir el palpitar del corazón de Tepito tiene su guasa, pero ahí voy con la ilusión de encontrarme con una gran multitud de taurinos, bueno cuando menos con un gran grupo, o aunque sea con un montón, una docena ya serian buenos, tal vez un póker de valedores, una tercia, ese par tan socorrido o ya de perdida, un solo aficionado que se hubiera acercado hasta el altar de mi ‘Santita Muerte’ para rogarle, pedirle, suplicarle que se apiade de la Plaza México, que no termine de chupársela, pues la plaza monumentalmerece vivir y no morir en este agosto negro y nomás por ningún lado divise a uno de esos ‘taurinos chipen’,nada de nada, ni un solo aficionado.
Una suripanta sedienta de sexo que acompañaba a un pargo perfumado, al vermi desilusión me preguntaron con sus vocecitas afeminadas ¿qué si me pasaba algo?, ¿que si me podían ayudar?, ¿que si se me había perdido alguien? ¡si! les conteste, que andaba buscando a unos aficionados taurinos, ambos pusieron cara de what? y el lilodijo, no por aquí no han aterrizado ¿verdad mana?, eso me puso peor, pues desdeel secuestro de la Plaza México, ningún taurinazo ni mucho menos ninguna caterva, gremio o chorcha de aficionados se ha manifestado en contra de la vejación que sufrió y sigue sufriendo la plaza mas grande del mundo, yo no he visto que esos lideres morales de la fiesta,que no son precisamente los timoneles de las barras de animación o los señorones pomadosos, o los catedráticos, o los gritones, o los exhibicionistas, se hayan plantado afuera de la Monumental con una pancartaque diga “Dr. Rafael Herreríasdevuélvale a aficiónlaPlaza México y que ‘La Santa Muerte’ lo perdone” y como caras vemos corazones no sabemos, por piedad no le vaya a echar los bulldozers encimapues ni treinta monedas de plata, ni un cañonazo de cincuenta mil morlacos, ni un portafolios con todo y ligas lo justificarían y la verdad veterinario, que aunque usted tiene decepcionada a la afición hasta los dinteles del repudio,no lo quiero ver colgado del ‘Árbol de la noche triste’ como un ¡Judas!, regresando con los aficionadoen ningún periódicose ha sabido que esostaurinos hayan pagadola inserción de una pagina, media, un cuarto, un octavo,donde manifiesten enérgicamentesu contrariedad por lo que esta ocurriendo o será ¿qué lesda lo mismo si la fiesta vive o muere? o porque quizás algunos como diría Miguel Aceves Mejía¿traen compromiso con algún toro ladino?y por eso no canturrean y yo de pendejo romántico creyendo que le tenían amor, ley, fidelidada ‘su’ fiesta, a ‘su’ Plaza México, que equivocado estaba,he vivido en el error en el vil engaño, en la total mentira, hoy comprendo cuanta razón le asistía al maestro Alberto Domínguez cuando dijo “Voy viviendo ya de tus mentiras, y se que tu cariño no es sincero, se que mientes al besar, y mientes al decir te quiero, miénteme una eternidad, ¡la vida es una mentira!” .
VALENTE EN LOS MEDIOS
Pocos taurinos de corazón en flor conozco, por eso luego me da por contarlos en la plaza y lo puedo hacer re bien y eso que no fui ni a la nocturna y claro cuando se me amontonaban, pues se me hacia bolas el engrudo lo cual ya no sucededesgraciadamente, mas dentro de este copón de eucaristías taurinas, cómo me jala el talante pasional, amoroso, desbordante, viviente, valiente, sapiente y actuante del maestro Oscar Mejía,que hoyes consumado exponente de la tauromaquia cibernética a través de lacual hace que la fiesta entre en ebullición constante, pues en la entrañas toreras de su portal –enlosmedios.blogspot.com- se encuentra todo aquelloquelos aficionados deben conocer acerca de esta apasionante forma de vida que es el toreo, por ello hoyen especialrecomiendo a los fieles quese metanal ruedo electrónico ‘enlosmedios’ y busquen con febril deseo la remembranza titulada ‘Valente Arellano a 25 años de su partida’ la cual ocurrió precisamente el 4 de agosto de 1984, se trata de un homenaje testimonialque los llevara hasta las lagrimas y que bien vale un reconocimiento plenario al maestro Mejía por revivir y compartir la historia, un recuerdo a los consanguíneos de ‘Valentillo’ y reiterarle mi luto, admiración y reconocimientoa mi hermano Adolfo Guzmán descubridor, inventor y apoderadode esa leyenda llamada Valente Arellano, el último ídolo de la no villería azteca.
El novillero Armando Montes se dice con deseos de triunfar en grande ante la afición zacatecana, frente a los novilleros Santiago Fausto y Jorge Dieder. Foto: Archivo
El Sol de Zacatecas
6 de agosto de 2009
Roberto Ordaz
Zacatecas, Zacatecas.- "El próximo domingo nueve tengo el compromiso de torear en la plaza de toros San Isidro de Giros, como parte de mi preparación que me permita llegar en las mejores condiciones posibles, a lo que será mi primer cartel en tercia, el 16 del mes en curso, en el coso de la Monumental Zacatecas de esta capital, oportunidad que me brinda la empresa "Zacatecas Tierra de Toros", que quiero aprovechar al máximo".
Armando Montes, novillero zacatecano, expresó lo anterior a El Sol de Zacatecas, a la vez que puso de manifiesto que el pasado domingo toreó en Cañadas de Obregón, Jal., el día nueve de los corrientes, realizará el tradicional paseíllo, en el coso de "San Isidro de Giros", ubicado en la población de Ecatepec, perteneciente al Estado de México y el 16 del actual está colgado del segundo cartel novilleril en esta capital.
El novillero local, resaltó que en Cañadas de Obregón, perdió por lo menos una oreja al fallar con el estoque, pero está entrenando bastante fuerte la suerte suprema, pues quiere sacar la espina en el festejo de Ecatepec, para llegar a la Monumental Zacatecas, en su tercera novillada consecutiva, bien preparado física y mentalmente en pos del corte de las orejas.
Por lo pronto, Armando dio a conocer que el cartel en la localidad de Ecatepec, se ha conformado con la presencia de los novilleros Guillermo Gallegos, Luis Miguel Cuéllar, Rodrigo Hernández, Jorge Rizo, todos ellos del Distrito Federal y la "quintilla", por así decir, la completará el novillero zacatecano, que se encargarán de lidiar a la usanza española, cinco ejemplares Del Marqués.
Entusiasmado y con los deseos de triunfar en grande ante los aficionados zacatecanos, Montes, se mostró confiado en poder superar en el ruedo de la Monumental Zacatecas, a los novilleros Santiago Fausto y a Jorge Dieder, que son los que conforman la tercia de la segunda novillada en esta capital, el domingo 16 del presente.
El zacatecano sabe que llevará como alternantes, novilleros destacados, pues Fausto ya "tocó pelo" en la Plaza México, ni más ni menos, mientras que el chamaco Dieder, trae como antecedentes inmediatos que fue el triunfador de la campaña novilleril en el coso San Marcos, de la ciudad de Aguascalientes.
Entre los planes de Armando, está el de asistir en el curso de la próxima semana, a realizar faenas de campo con el ingeniero Fernando Lomelí administrador de las ganaderías de Jesús Cabrera y de Guadiana respectivamente.
Explicar en que consiste una corrida de toros es tarea ardua, ya que supone encorsetar a un espectáculo que es muy diferente a todos los demás y de otro lado porque como todo arte siempre es diferente. Sin embargo podemos considerar un rito y unas pautas que se repiten casi siempre, y éstas son las que vamos a describir:En una corrida generalmente tres toreros lidian (torean) seis toros, de ellos dos cada torero. Los toreros realizarán su faena por orden de antigüedad, la cual viene dada por la fecha de su "alternativa" (especie de de licenciatura). Así al primer torero le tocará lidiar el primer toro, al segundo el segundo y al tercero el tercer toro, continuando el primer torero con el cuarto toro y así sucesivamente.El comienzo de la corrida se abre con el paseíllo, especie de cortejo por el que desfilarán ante el público todos los que intervienen directamente en la misma. Abren este cortejo los dos alguacilillos que van a caballo, y atraviesan la plaza para dirigirse a la Presidencia y pedirle simbólicamente la llave de la" puerta de los toriles" (donde se guardan los toros). Detrás van los tres toreros, seguidos respectivamente por los miembros de sus cuadrillas, compuestas por tres banderilleros y dos picadores. Apareciendo al final del cortejo los mozos y mulas de arrastre (que son los encargados, una vez muerto el toro, de retirarlo de la plaza).
Los antitaurinos galos, a favor del empresario azteca
El Observatorio de las Culturas Taurinas de Francia carga contra Don Bull
En una entrevista concedida al diario "Midi Libre" en el día de ayer, la presidenta de la Alliance Anti Corrida ha declarado que estaba dispuesta a subvencionar la iniciativa de Don Bull de dar corridas de toros incruentes en Las Vegas. Por ello, el Observatorio de las Culturas Taurinas de Francia, presidido por André Viard, ha emitido un comunicado en el que se critica la iniciativa del taurino mexicano y la participación de matadores de toros en este tipo de festejos.
Redacción El Albero - 06-08-09
Reunión del Observatorio de las Culturas Taurinas de Francia
Por su interés, reproducimos en su integridad el comunicado remitido por el Observatorio:
Este apoyo recibido por el empresario mexicano justo cuando varias voces del sector taurino condenan su iniciativa pone de manifiesto el peligro que hace correr a la Fiesta la participación de algunas de las máximas figuras del toreo a la mascarada de Las Vegas.
El Observatorio de las Culturas Taurinas francés, quien agrupa a todas las entidades taurinas del país galo, ha enviado a todos sus miembros un informe sobre la trayectoria profesional taurina de Pedro Haces Barba "don Bull" en el cual se destaca que fue:
- Candidato por el Partido Verde Ecologista mexicano quien milita para la abolición de las corridas.
- Inventor de la efímera Asociación Mexicana de Tauromaquia que pretendía registrar ante la Confederación Deportiva Mexicana (CODEME) y cuyo objetivo era subutilizar el poder taurino a las entidades existentes y conseguir subvenciones públicas, lo cual no se llevo a cabo.
- Empresario de las ferias de Pachuca donde ha originado un escándalo mayor en su primer año cuando desacreditó la alternativa de El Payo a causa del ganado indecente que trajo, de Tlaxcala donde abandono sin cumplir con sus obligaciones al novillero Alejandro Avelar después de recibir este una grave cornada, y de Mérida donde el Ayuntamiento le prohibió el acceso al callejón dado los escándalos que armaba desde allí.
Este informe será también remitido a las figuras contratadas para la "Feria de Las Vegas", para que sepan que el mundo taurino francés en su totalidad no entiende como se pueden haber dejado anunciar para participar a lo que será sin lugar a duda un espectáculo vergonzoso para los participantes y la Fiesta, sin percatarse de la responsabilidad que tienen en esta rebaja del espectáculo taurino justo cuando en Cataluña se discute la abolición de las corridas.
Ahora más que nunca, a la Fiesta le hace falta autenticidad, honradez, integridad y sentido de la responsabilidad por parte de todos sus componentes".
Hace unos momentos que terminó la rueda de prensa a donde se nos informó que el próximo domingo 13 de septiembre en el lienzo charro “Xonacatique”, de Jesús María, Aguascalientes, se celebrará la primera encerrona del matador local, Víctor Mora lidiando 6 ejemplares pura sangre española de “La Cardenilla”...
En la misma es que conocimos en video los seis toros y palabra que son la viva imagen del toro-toro hispano, imponentes, con mas que edad, peso y trapío, lo sobrepasan, en el mismo coso de “Las Ventas”, Bilbao, o Barcelona, los aceptarían sin el mayor de los problemas...
Esto se dará a beneficio de la fundación “Corazón Amigo. A.C.”, Cruz Roja, delegación Aguascalientes y los bomberos de la población en cuestión... El costo de la entrada es de $160.00 el día de la corrida y de $130.00 en la preventa.
